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Bronowski cita la respuesta de Von Neumann: «No, no. El ajedrez no es un juego. El ajedrez es una forma bien definida del cálculo. Quizá no seas capaz de calcular todas las respuestas, pero en teoría debe haber una solución, un procedimiento adecuado para cada posición. Ahora, en el caso de los juegos de verdad, estos no son así para nada. La vida real no es así. La vida real consiste en argucias, pequeñas tácticas de engaño, en preguntarte a ti mismo “qué pensará la otra persona que voy a hacer”. Y eso es de lo que se tratan los juegos en mi teoría».

Las decisiones que tomamos en la vida —en los negocios, sobre gastar o ahorrar, en nuestras elecciones de salud y de estilo de vida, sobre cómo criamos a nuestros hijos y conducimos nuestras relaciones de pareja— fácilmente caben en la definición de «juegos de verdad» de Von Neumann.

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Menciono que puede servir de crítica porque Saya Kōta —personaje principal— es el claro ejemplo de muchos jóvenes de hoy en día que no son capaces de pensar por sí mismos y que se dejan influenciar constantemente por los pensamientos de aquellos a quienes admiran, sean artistas, youtubers o influencers. Y cuando digo «jóvenes» no significa que me sienta viejo por tener 28 años, pero sí pienso que las nuevas generaciones con su alta exposición a la tecnología e información a temprana edad, se están viendo afectados seriamente en su estado emocional y en su capacidad de tomar decisiones. El conocimiento es el camino hacia el éxito, pero cuando no tenemos la madurez para interpretar la información que recibimos es cuando empezamos a pensar erróneamente sobre la vida en general. El suicidio, la depresión, la rebeldía y el inconformismo permanente de los jóvenes de hoy en día, se debe en gran parte a las redes sociales —especialmente Twitter— donde el odio, la envidia, y el deseo de llamar la atención, hace que estos sitios se conviertan en generadores de autodestrucción. Eso, es exactamente lo que le sucede a las adolescentes de esta historia. Viven tan atrapadas entre su propia tristeza que al encontrarse con una «figura» que dice comprenderlas, pierden su propia identidad y empiezan a comportarse de forma completamente desacorde a sus principios. Cuando tenemos problemas la solución no es buscar ayuda, la solución es saber buscarla adecuadamente.

Fue muy interesante leerlo a medianoche para disfrutar más de la ambientación siniestra que encierra algunas de sus páginas. No recomiendo este manga a quienes tengan depresión o a quienes hayan pensado en la posibilidad de suicidarse; no es una buena opción para ellos porque pueden llegar a identificarse con la protagonista y quizás empezar a creer que la muerte es la solución de sus problemas. El suicidio no es una solución, el suicidio es desperdiciar la oportunidad que tenemos de amar, sonreír, vivir, explorar y disfrutar del poco tiempo que poseemos en este mundo. Muchas veces podemos sentirnos tristes y con ganas de morirnos, pero debemos de entender que la vida no se compone exclusivamente de momentos felices, y que si quizás estamos sufriendo una ruptura amorosa, por la soledad, la muerte de un familiar o ser querido, o por tener problemas de dinero, no significa que no podamos superar nuestras dificultades y levantarnos. Ni lo bueno, ni lo malo es eterno, y sí estamos sufriendo mucho con estas u otras vivencias tenemos que mentalizarnos en que son experiencias que debemos vivir por algún motivo inexplicable: Solo el tiempo nos dará las respuestas. Así como cuidamos nuestro cuerpo con ejercicio, higiene y buena alimentación, también debemos cuidar nuestros pensamientos y estar atentos de los que tengan nuestros seres queridos porque nadie está exento del suicidio, un desequilibrio mental o emocional puede costarle la vida a cualquiera.

Ha sido interesante, me ha hecho reflexionar sobre un tema tan delicado como el suicidio, y me he entretenido conociendo el argumento presentado por Usamaru Furuya. En líneas generales, muy satisfecho con el contenido. Manga recomendado.

«Bueno, si usted quiere, puede llamarlo un experimento de reenvasado. Se inició en el año 73 d.F. Los Interventores limpiaron la isla de Chipre de todos sus habitantes anteriores y la colonizaron de nuevo con una hornada especialmente preparada de veintidós mil Alfas. Se les otorgó toda clase de utillaje agrícola e industrial y se les dejó que se las arreglaran por sí mismo. El resultado cumplió exactamente todas las previsiones teóricas. La tierra no fue trabajada como se debía; había huelgas en las fábricas, las leyes no se cumplían, las órdenes no se obedecían; las personas destinadas a trabajos inferiores intrigaban constantemente por conseguir altos empleos, y las que ocupaban estos cargos intrigaban a su vez para mantenerse en ellos a toda costa. Al cabo de seis años se enzarzaron en una auténtica guerra civil. Cuando ya habían muerto diecinueve mil de los veintidós mil habitantes, los supervivientes, unánimemente, pidieron a los Interventores Mundiales que volvieran a asumir el gobierno de la isla, cosa que éstos hicieron. Y así acabó la única sociedad de Alfas que ha existido en el mundo.»

«Actualmente el mundo es estable. La gente es feliz; tiene lo que desea, y nunca desea lo que no puede obtener. Está a gusto; está a salvo; nunca está enferma; no teme a la muerte; ignora la pasión y la vejez; no hay padres ni madres que estorben; no hay esposas, ni hijos, ni amores excesivamente fuertes. Nuestros hombres están condicionados de modo que apenas pueden obrar de otro modo que como deben obrar. Y si algo marcha mal, siempre queda el soma. El soma que usted arroja por la ventana en nombre de la libertad.»

«Todo lo que alguna vez amaste te rechazará o morirá.
Todo lo que alguna vez creaste será desechado.
Todo aquello de lo que estás orgulloso terminará convertido en basura.»

«Porque la persona que se llevó a Cinthia tenía que ser un hombre ¿no? No podía ser de otra manera. Si algo le habían inculcado bien las monjas del colegio, además de la letra puntiaguda y perfecta, era que había que cuidarse de los hombres, animales incontenibles.»

«Al tratarse de los hombres, el libre albedrió salía sobrando porque ellos eran incapaces de controlarse.»

«Cinthia intentó pensar en su papá, pero no pudo. Los papás huelen a hombre, a desodorante de hombre, a crema de afeitar, a esa loción agresiva para la nariz, a cigarro, a alcohol. El monstruo olía un poco a papá. ¿De verdad? Al menos el olor le resultaba vagamente familiar.»

«He aprendido que la inte

«He aprendido que la inteligencia por sí sola no significa gran cosa. Aquí, en su Universidad, la inteligencia, la educación, el saber, se han convertido en grandes ídolos. Pero ahora sé que hay un detalle que han olvidado: la inteligencia y la educación que no han sido templadas en el afecto humano no valen gran cosa.» —Charlie Gordon.